BUONGIORNO






CAGLIOSTRO
 






POESIA SPRECATA

1982

Più  “leggiere” di te se ne son viste?
Dioneguardi! Nemmeno alle riviste
hanno il tu-tu più variabile del tuo!
“Scrivi per me seriamente
Certamente!
Prima vedi di finire quel riso
sciocco che hai sul viso;
lascia gli epiteti per un linguaggio  più bello;
lascia spazio a nuovi neuroni
che ti carichino  di grigio il cervello!

c



TUTTI AL MARE

SEPOLCRI IMBIANCATI
1982

Disse:” Voi, bianchi
sepolcri riattati
esteriormente
ma putridi e sporchi dentro!”
Cambiarono veste,
anzi la tinsero!
Il nero esteriore
non servì mai
a cambiare
lo sporco in bianco!

OLIVIERO
+  22 Giugno 1995

Senza tante parole, tuo difetto,
ieri sei escito da la nostra vita!
Semo rimasti senza er tuo affetto!
Mo’ che cominciava...è già finita!
Er cormo de la vita è proprio quello,
che devi da lassalla sur più bello!
Tu ciai lassato er vòto più profonno;
l’angoscia de ‘n’esame mal riuscito;
la convinzione che ‘sto sporco monno,
è fatto com’un abbito sdrucìto!
“Sei uscito da la nostra vita”
nun è esatto: è ‘na frase fatta:
tra te e noi nun è mai finita!
La tua presenza nun rimane sciatta!
Ma mò ce pare d’esse soli e imbelli,
a piagne i nostri sogni, li più belli!

                                         Pierluigi
23/06/1995

UN DIO CHIEDONE

“È morta per un voto
fatto nella preghiera!”
Ma quale padre
vorrebbe la morte
di uno  invece dell’altro figlio?
Forse sentite un vuoto,
quando una fattucchiera
dice a  vostra madre
che sono chiuse le porte
e non c’è nessun filtro d’appiglio?
O non è forse
perché la scrittura
è letta a impostura
per far certe corse?
La fede pagana
ti resta dentro!
Ma guai pregare
offrire a Giunone!
Ma sulla pedana,
posta nel centro,
mettiamo un altare
di un Dio chiedone!

SIAMO ILLUSI

1963

Siamo degli illusi:
com’è possibile volersi bene tutti?
Egli si fece uomo
E tentò di insegnarci.
Fu ucciso per questo.
Stolti!
Dai il suo a Cesare
e quel ch’è di Dio a Dio!
Continuò a  predicare,
a dire della giusta mercede
agli operai!
Fu ucciso per questo!
Chi l’ha ucciso sapeva
cosa intendesse:
non diceva
per il gusto di dire!
Ma noi, lo sappiamo noi?
I loro di oggi
continuano a crocifiggere
ogni Cristo che parla di giusto!







 

E VENNE UN UOMO
( Winterthur 1965)

Un uomo è venuto tra noi,
tra gente ch’è fuori di casa,
tra gente straniera, tra loro,
in terra straniera!
Era un uomo importante!
Venne, dissero, per darci speranza!
Quell’uomo importante disse tante parole,
anche belle parole
in una lingua che sembrava italiano;
tradotto voleva dire:
“Restate qui, in questa terra
cha vi fa lavorare,
così noi abbiamo più spazio
in patria!”

VOCI SCONNESSE
2011

Cammino per strade
tra luoghi ripieni
di popoli alieni
tra bar e serrande;
di popoli avvezzi
al dialogo urlato
mal ragionato;
a pesanti vezzi.
Ma tutto il frastuono
è solo apparenza:
in testa c'è assenza
di quello ch'è buono!
La mente rifiuta
d’udir le parole
che restano sole
in un sacco di juta.







 

VORREI

2005

Vorrei
come un tempo,
scrivere poesie
scorrevoli e dolci.
Vorrei
trovare le parole
ma ho in testa un vespaio;
la mia mente è uragano.
Vorrei
dire delle ingiustizie, delle brutture
in un epoca come la nostra:
dove tutto pare preciso;
tutto giusto.
Vorrei
dire: “Sei per tre nove!”,
in quest’era di estrema precisione;
di calcolo.
Ma soprattutto vorrei poter dire:
“Tieni, fratello, metà è tuo;
l’altra metà è per me!”

'A BBONA FAMIJA

 (Trasposizione in murricónese  dal sonetto del Belli)

Nonnoma, quanno ‘a sera revè tata,

se rrizza da filà, lla pôra vecchia;

rettizza ‘ncarbunittu ppó pparécchia

e ccundisce ‘npar de fronne de ‘nzalata.

‘A vvòte ce cucina ‘na frittata,

che a mettela ‘nno lume ce se spècchia

come fosse attravèrzu de ‘na récchia;

qattro nuci e ‘a cena è terminata!

Ppô, intanto che sistema a cucina,

tata, io e Crimindina

ce facemo ancora un guccittu

e quann’émo finitu u bocalittu:

‘na pisciatella, ‘na sarvereggina

e ‘nzata pace ce ne jamo a léttu.






 

    1962

Come l’ommini i vachi  dea liva,

quanno i butti ‘nna scarecatora,

pare che non vidissiru mai l’ora,

come fosse ‘na gran massa viva,

 fau a corre pé rrivane prima,

verzu ‘u buciu che se l’ha da gnotte!

Te pare come ‘a ggente che ffà a botte

E u picculittu che remane ‘ncima,

perché quillu più gróssu l’ha scanzatu,

‘nzemmora a quillu che pare a cuja

d’un cillittu nuacchiu appena natu;

 penzava che ormai s’era sarvatu!

Ma s’è retróvu a èsse brubbruja

come quill’ari ch’au macenatu!
___________
1 poltiglia, brodaglia
 

 

'A PARTITA A BRISCULA 

« Ma che sta a giocà a mezzu có quill’ari?

Famme capì: ma ‘ncapu ce tè ‘e stròppe?

Ma come!? Te renvito a iì a denari

e tu me cali addirittura a coppe?»

- Che t’hó da fa, se non tenea gnent’aru?

Che no m’ìi vistu? T’éa ccenatu prima!

S’ésse tinutu mmani checcosaru…

non è che serve d’èsse ‘na gran cima!-

«Mesà te l’ha ‘mparatu a ‘nna sgurgula!

Quello che m’ìi ccennatu, a casa mea,

volea dì che non tinii ‘a briscula!-

Qess’èsso è ‘a presunzione tea:

te cridi de sapine puntu e virgula

ma tè u cervellu ch’ène ‘na scorrea!-

'E MANI DE 'NA FEMMONA
5 novembre 2011

Non saccio s’éte vistu mai ‘e mani

de ‘na femmona mentre che lavora,

che stira, che pieca i succamani,

che scrive o mmassa sopre ‘a spinatóra,

quanno recconcia ‘n paru de casuni,

quanno recoje ‘a liva o scacchia ‘a vigna,

quanno che llatta o dice l’orasiuni,

quanno recama o stà a scozzà ‘na pigna! 

Pe’ queste cóse ècco, quanno ‘e fane,

coe dèta par’e sona u viulinu

pare che stesse sembre a recamane! 

E quanno pó te fane ‘na carezza,

te séndi addóssu ‘nbrividu divinu

e te se passa ogni amerezza! 

'A FRONTE IARDA2
 

Ho sempre ‘ntisu a ggente:

-Unu coa fronte jarda

è piùne ‘ntiligente-

Un’idea gajarda!

Allora ho penzatu

(no ppé ffà u sapiente)

ma unu ch’è pelatu,

secondo stu quoziente,

ha da esse scienziatu!

‘Sta cósa è de confórtu,

me l’hó quaci sposata,

da quanno me so ccórtu,

vedennome nnù specchiu

ch’a fronte è diventata

jarda più d’un tinócchiu!

SCROSCIARE DI PIOGGIA
  23 Aprile 2008
 

Scrosciare di pioggia: musica d’acqua
che dolce ti culla
nel torpido aprile che stenta,
col suo sciacqua e risciacqua,
il freddo a lenire.
Scrosciare di pioggia: vociare confuso
di gocce pesanti
che parla ai viandanti che non san capire.
Scrosciare di pioggia: frammenti di vita
che cadono in terra
chiamando a raccolta
umori geniali di enzimi vitali,
di amori, timori, speranze e illusioni
di piante e animali che sanno aspettare.

‘A CANNA E U VENTU

A Canna disse au Véntu:

-Non ce provà, che tantu

tu propiu non me scavi!-

« Io me ‘ncòllo ‘e navi,

‘e casi coa gente;

pé me tu non zì gnente! »

Respose u Véntu carmu

 « ‘U Faggiu, ‘a Cerqua e l’Urmu”

i chiappo e i sconcasso;

e tu quanno che passo,

senza che te scumbini,

m’abbasta che te ‘nchini!»

 

'A CATECORIA DE ‘E PERZONE

Unu che se mette in zavurla

de diventà arfine callicunu;

che pé avé raggione sembre urla;

non pija mai cunzij da gniciunu;

 non reconosce quanno fa i sbaij;

penza de sapì tuttu, a modo seu;

confonne i sbadij dai raji;

crede a Cristo ma è Fariséu,

 non pò esse né omo né animale:

fa parte de ‘na razza differente!

A chi sta ‘mpiazza espóstu a tanta gente

e je ce coce, ce remane male

se u sfutti…inzomma non sa perde,

fa parte dea categoria de ‘e merde!

 

'A CORZA D'E COLATE

1972

Quanno érèmmo monelli e che piovea

Io e fratimu, ‘nnà finestra fissi,

quante corze, có l’acqua che correa

facèmmo, sopre ai fili stisi missi.

A dua a dua i fili dea luce,

tra un muru e n’aru, rétti dae tazzette¹,

partea ‘na colatèlla, una póce²,

quanno se ‘ngrossava, certe corzette!...

“ U filu verzu nui m’u pijo io!”

« Prunti? ..Partènza…Vao che littorina!³»

“Non vale, jace!⁴” « Tu varda, porco zio,

sa che scardella!⁵» “Vó vence e vó ‘mpattà!

‘Õ vidi che ssì peggio de Pierina:?”

«Hó vintu io, non serve sfoghettà!»

___________

1Isolatori di vetro o ceramica per ancorare

 i fili elettrici, in rame nudo.

2Póce( ó chiusa) = pulce

3Il nome che si dava al direttissimo

4Jace= sei squalificato, espulso dal gioco

5Scardellà = barare; uno che scardella è un raggiratore,

   un baro.

 

 ‘A CUMMUGNO’…

 Luglio 1986

Io vurria sapì da tene, mò,

sciampagna sciampagnittu e sciampagnó,

che ssò ssì lussi che pea cummugnó,

t’ha recrompatu pure ‘u commò!

Perché fiutu s’è cumunicatu,

daemo picciu, pea moda,

pe stà a quilli grossi a rrota,

ai resparagni ch’ha scanzatu!

Peu battisimu è uguale;

pea cresima farrai listessu:

te ce ‘mpegnarrai ‘u rinale;

ihì! cazzumattu, quantu sì fessu:

perché t’au ittu che animale

remanerrai, tu vaje appressu!








 

 'A  LIVA…

Febbraio....

Appena potata

è tutta schilitrita:

tutta spojata,

tutta rinzicchita!

Se ‘a liva è vecchia,

pare che te’ ‘a panza,

pare che è canerchia¹,

da ‘na certa distanza.

Ma lassa che a ninfa² je rescorre

lappe i ramitti e drento a che branca,

allora ‘a senti quaci de discorre

cou ventu che a contorce e che ‘a sfianca.

E ‘a tecchia³ che a l’oju già precorre,

a Maggiu ‘a terra fa diventà bianca!

I rami renfronnati,

recropu ‘e macagne;

i vachi già ‘ngrossati,

te fau penzà ‘e montagne

de liva cota e pronta

pe’ esse macenata,

e pure a ‘nna conta,

sennó va sprecata.

E quanno l’oju casca trento ‘a latta⁴,

te pare da vedé l’oro che fila!

‘Na  cósa che co’ gnente se baratta!

Eppó, se senti che ‘nganna te ppila5,

allora ‘a gradasione è quell’adatta

pe’ esse ‘i primi de ‘na grossa pila!

_______

1Tirchia

2Linfa

3Infiorescenza

4tanica

5pizzicare in gola

 

 ‘A MERLA¹ E ‘A TRANQUILLITÁ

 ‘Nnù giardinetto sotto casa mea,

‘na merla maschiu fischia, fischia e canda;

quella femmona, sotto, responnea

chio, chio, ‘ngè ‘ngè, chio chio: tutta contenda;

   l’ari cillitti ‘nna licina e ‘a liva

allécri fau l’accombagnamendu…

quanno che all’imbuvisu, cchiappa e rriva

u giardineru a róppe llù momendu.

   Piccia u motorino e l’erba taja,

e ogni animale vola via

perzin’un gattu soffia e se la squaja!

   Pe’ fforza eppó te vè a nostargia

de quanno ‘ngora se ddoprava ‘a traja2

e viaggiavi coa fantacia!

________________

1 Oggi qualcuno usa il termine “merlo”; in moriconese “’a merla” vale per i due generi; per “il merlo” si usa appunto “merla maschiu” . Da piccoli sono tutti “merlotti”.

2 Attrezzo costituito da assi di legno con  teli legati sul basto da soma per trasportare “i manócchi”(covoni) di grano alla trebbiatura.

 

‘A  MMÌDIA

(l'invidia)

“Do va compà, che va sucì de corza?

Che te sta ìi a focu mezza casa?

Fèrmate, che hó rraperta ‘a borza

e te vurria offritte ‘na gazzosa!”

 « None compà, te rengrasio tantu

ma è propiu come casa ésse a focu:

óggi, ó saperrai, portanu u Santu¹

e u tempu ne tenemo propiu pocu!»

 Intantu llónga u passu e va penzenno

che ‘Ndonio tuttu u giorno sta settatu

senza fa gnende e tutti và sfottènno:

 -Io non m’u bbòzzo: perché ha reditatu,

sembre senza fa gnende e giochènno

e chi pé corre, mancu ha magnatu!-

_________

1 “Portà u Santu”  significa consegnare  la reliquia del Santo festeggiato  per tenerla in custodia un anno, a meno che non venga rinnovata(raramente) .

 

‘A MORALITÁ

1 Giugno 2005

Me piace ‘a Morale de ‘e perzone!

‘Gni tantu callicunu se resbea,

e se retrova tra ‘e perzone bone!

Prima ‘nze n’era ccórtu che ci stea !

 E ‘a mmatina che s’è missu in lista,

decide: fa sapì a tutta ‘a gente

che ha penzatu de fa u Moralista

e de mettese contro u Prepotente!

 Ma a ‘nnà foga de fallo non s’è ccórtu,

che non è cèrto ‘na bona Morale,

quella de falla rescavènno un mortu!

E come a me, penzo ‘mpó a tutti,

non ce piace chi non è leale

e non ze firma, se denungia i furti!

'A N'ARU PO'......

Me stea pé murì, e non ‘o sapea!

Ma penza tu i casi dea vita:

a vòte basta gnente, ‘na scorrea

e pocu doppu ha chiusu: è firnita!

A me è mancatu un furcu¹ e ‘n cataficchiu²:

bastava che u tappu nell’angìa,

fosse statu come ‘n cannulicchiu,

addio a tutti, te saluto Argìa!

“Angia” , me dirrai “Ma che vordì?”;

e che ne saccio! Io drent’u spitale,

tra sónnu e veja, l’hó sintitu ‘e dì!

Ma mò, che staio carmu, bene o male,

vurria a tutti vui fallo sapì:

‘a vita è ‘na cósa eccezionale!

Lassete ‘a fumatella abbituale!
____________

1 Misura data tra il pollice ed l'indice tesi
2  la lunghezza della falange del pollice

'A PASTICCA NOVA

21 Settembre 2007

Sappissi, Arià, jeri sa che hó léttu!

Che se l’ésse pututu lègge prima,

l’arrèmmo missu sopr’u giornaléttu

e guadagnèmmo ‘n’ara pó de stima!

Hó lettu ch’hau ‘nventata ‘na pasticca

che resana ‘e ruttuture de capoccia:

je refà l’ossa e quanno che je cricca,

‘a llarga come fosse ‘na saccoccia!

Ce penzi sa che cósa grandiosa?

Ce penzi a ‘stu fattu quant’è bellu?

Ma quantu sarria più portentosa,

se rallargasse pure u cerevellu

a quella ggente sciapa e fastidiosa?

È ‘nsugnu che me faccio da monellu!

'A POPPEA DEU CAVALLU

L'EPOPEA DEL CAVALLO

27 agosto 2006

    

  Dai témpi quanno l'Omo non ce stea,

u Cavallu, Giuvà, già esistea;

però non era com'è fattu mone:

era più picculittu deu Pavone.

     Quanno che l'Omo venea comparenno,

a mani mani u Cavallu ea crescenno!

Je sse lóngaru 'e cianchi u cóllu e a groppa

e aqquantu 'nzieme a l'Omo pia e galóppa.

     D'allora non c'è statu più un momentu

che l'Omo non stea 'nzieme cou Cavallu,

au quale je crescea u sintimentu

     che issu l'Omo l'ea da iutallu!

E l'Omo era sembre più contentu:

u Cavallu cumingia a salutallu!

     Se u vedea rrivà, facea u nitritu

sapenno che 'a vertocia¹ éa rrimpijtu;

l'Omo je la daea tuttu contentu,

cucì reggea de più u combattimendu.

     Ma n'è sirvitu solo p'ea guerra:

issu u jutava a lavorane a terra;

u portava a spassu cou calèsse;

u jutava a tirà 'e trebbie e presse.

     Guaci uguale ce ne stea un aru,

però svojatu e ppe de più era lentu;

ma ce l'arristi vistu cou Somaru,

     presentasse un Re a ricevimentu?

Facea 'a figura deu saragaru!

E cou Somaru sopr'un  munumentu?

     È pure deu Cavallu a storia nostra:

senza de issu non ce staea a Giostra,

che pé cert'ari  era u Rodeo;

i Romani ciau fattu er Colosseo

    e ciau cunquistatu mezzu munnu...

Cô  issu è rrivatu pure l'Unnu...

Ma mo non stemo a fà tutta a trafila,

senno jamo a firnì finu ar tremila!

     Cucì, me pare giustu e sanu

che au Cavallu je se faccia festa!

Però un fattu a me me sona stranu:

     l'Americanu che se pija 'a resta²,

e anni fa un Buttaru nostranu

a una gara j'ha bbassatu a cresta³!

_______________

1 piccola sacca con  dentro avena o biada che si lega al muso del cavallo per uno "spuntino" veloce.

2 intesa come sommità della spiga, quindi gloria.

3  Agustarello (Augusto Imperiali) da  Cisterna di Latina, l' 8 marzo 1890 vinse la sfida di domare un cavallo contro   Buffalo Bill (Bill Cody).










'A PREPOTENZA DE L’IDEE

Non vurria fà rrabbià, chiunque légge!

vurria fallu trebbià, finu a che regge!

Ma quanno scrivo, cumincio có na cósa,

dóppu l’abbrivo ‘a cósa è portentosa:

‘n’Idea se ccavalla a quella che vè appressu,

‘n’a pòzzo più fermalla, tra esse fau procéssu;

tra esse fau a llotta pé chi ha da scappà prima,

chi è fija de mignotta remane sempre ‘ncima!

 Eppó certe figure, ‘ste svergognate Idee:

‘nze sa ‘e fregature nnanzi a certe pratee!

A vote ‘a capoccia cerca de controllalle:

ma è come ‘na saccoccia có tutt’i strappi a elle!

Se pari da ‘na parte, scappanu da quell’ara;

certune só senz’Arte e creanu più caciara!

  Drento gonfia m’a sento, pora capoccia mea,

però non me ne pento de tutta ‘sta tropea;

perchene ‘sta capoccia, sia come se sia,

ce prova, ce se pproccia a fa democrasia!

Perché quann’era ‘nfasce ce l’hau bbituata:

chi tè più forza pasce, chi no se sta sdrajata!

Non tutti ce tenemo “Platò”¹ pijnu d’idee

pittóstu un Critudemo² pé facce ‘e talee!

 Perché ‘a capoccia mea, vardenno tunnu, tunnu,

mai filosofea, respecchia tuttu u munnu!

Non basta avé ‘n’idea che te se schiaffa ‘ncapu:

sarria un’azzalea sopre a’n collacchiu sciapu³!

_____________

1 Il platò (da  plateau) è una cassetta bassa per contenere frutta, qui usato con riferimento a
 Platone.

 2 anagramma di Democrito.

  3 senza vegetazione.

‘A PERZICA REGGINELLA

  (1990)

( Dedicata al più instancabile, attrezzato, disorganizzato, libero dipendente,  contadino d’Italia: il moriconese)

                              I

Ma che stà a ddì? Ma leva mani, leva!

Pènza a carecà, no a ddì strunzate!

Se tu je passi u lisciu, Maria sveva,

pé forza che a pacanicu ce jate !

‘Pò  te laménti che ‘a Regginèlla,

 ‘a perzica più mejo de u munnu,

te tòcca, se po’ dì, a recalalla!

Come ‘nnù giocu, non te guardi atturnu!

Tra ‘e cóse bone che nui ce tenemo,

a Regginèlla è miraculosa:

tenemo l’oro e non ó sapemo;

chi ó sa non prova e non ó sa

de scappà fore da ssu giocu scemo,

pé falla remanì de pòca cósa !

                         II

Dicemolo a chi non ‘a conosce!

Non ‘a vennemo pé póchi bajócchi!

Scanzemola dae perzicaccia mósce,

che a vedella te se fau l’ócchi!

Tu ce pó moccicà; ‘a taij a finu;

‘a taij a tócci o a fettarella;

t’a magni co ‘o pà o co’o vinu:

è sempre un paradisu pe’ e budella!

Vojo sperà, pézzu de salame,

che quanno ha datu lisciu, ‘nnà partita,

stii a penzà a tuttu llù ciarpame,

che ve portete appressu da ‘na vita!

Sucì non fosse statu, addio reame:

perché pe ‘a Reginèlla è finita!

                      III

Volete faje fa propiu ssà fine?

‘Na perzica che te sse squaja ‘mmocca,

che de bontà non trovarrà cunfine,

je la farrete a rendela “Tarocca”¹?

Faceteje l’onore che je spetta:

vistu che già se chiama Regginella;

non ‘a buttete drento ‘na cassetta,

come quarziasi ara perzichella!

Facetela valé quello che vale!

Metteteje a corona da reggina!

Contete che tenete ‘ncapu ‘o sale:

guardeteve nell’ócchi; dritta a schina.

Lassate perde de ffà carnavale:

facete attempu a reppiana a china!

_______________

1 Come i Tarocchi siciliani.

A REVENDICASIÓ

ottobre 1974

                            I
 Ner mentre respiava l’appe a vigna,

e ce godea a vedé ann’a marvasia,

che u ragnu rusciu ‘nzieme  coa tigna

io l’ea belli che scacciati via,

sendo dei sóni strani, come dua

che stissiru a discute litichènno

tra i pampani e i rambazzi d’ua

che raggi d’oro éanu refrettènno.

Me guardo atturnu e ‘nci stéa gniuciunu;

‘ntraguardo mejo, non ci stea gnende!

ppizzo ‘e recchie: ci sta callicunu!

Sendo llo baccajà, come de gende,

che deu silenzio stau a diggiunu;

reguardo e non vedo ‘n’accitende!

                           II

Stea pé immane penzènno ao vinu,

quanno che ‘n’ara vòta so distrattu

da ó bbaccajà, stavòta più vicinu.

Stavòta hó vistu e ve reccondo u fattu:

Noè có Bacco steanu in discussione

p’éa prerogativa d’avé u vandu

de ‘sta grandiosa e ottim’invenzione!

“ Ma che te sta a ‘nvendà? Ma quale Santu?

È robba che se non ce stea io…”

« E che sarrai, u re dea fraschetta?

Ma se l’ha ittu a me, Dommineddio…»

 “Dommineddio?! Iioo so u titolare

deo nettare che rrembie a cupelletta!

Io, Diòniso, so u ddio de stu filare!”

                           III

Inzomma, litighènno, litighènno,

cumingiaru a menasse, ma de brutto;

e a ‘gni spenda éanu sbattènno

lapp‘a vigna rruvinènno u fruttu!

Doppu dua o tre minuti de spinduni,

senza rendese cuntu deu dannu,

éanu colicatu i filuni

che pé reavelli ce volea che annu!

Allora ho capito a situasione:

nui non riuscemo a raggionane

e non je la facemo a fa l’unione;

già dall’andichità, già dall’inisiu

s’è cumingiatu staènno a litigane,

‘nci sta speranza, perché quistu è un visiu!

 

LA CARRIERA DI PAPA FRANCESCO
Moricone 22 ottobre 2013
 

 
Questo è un Papa, come oggi si dice,
veramente e grandemente “fico”!
“Ciatta”, “tuitta” e quando benedice
tralascia il classico “et benedico”;
come si vergognasse guarda intorno,
le mani aperte come una coperta
e sfora con il classico “Buongiorno”!
Che Papa! Che magnifica scoperta!
Tutti, fedeli e no, in visibilio
vanno per queste semplici effusioni.
Chissà cosa ne pensa il Gran Concilio?
Ma per quanto tempo ancora durerà?
Ci sono già delle contestazioni:
non rispecchia lo “Splendor di Verità!¹”
____________

 

‘A SBORGNA

1983

Ogni omminu tè, caru Caciola,

‘nnà panza, otto pupazzitti ritti

e ‘nnù cervellu, drento ‘na stanziola,

sette ssediole, piene de muschitti!

Ogni picchier de vinu che se scola,

un pupazzittu va su  e se va a settà.

A ‘nnù settimu vitru, ogni sediola

è piena! L’ottavu non se pô adattà:

te pianta un’infernu melidittu!

Quill’ari je fau:” Che circhi rogna?

Vattene via che ecco è strittu,

de casa non ‘ó sa ddó sta a vergògna?”

A quillu je sse ‘nfuma u cirvillitu

e cumincia a menà : ecco ‘a sbòrgna !

‘A SCANZÍA¹

1992

Polènno sotto, a ‘nna cantinola,

una scanzia vecchia ho retrovatu;

ce stéa de tutto: una camiciola

che mamma non éa mai retrovatu;

un cappellacciu tuttu ‘mborveratu;

‘na frezza² có l’elasticu e a soletta;

un piribbissu³; un libbru mai ddopratu,

era ‘mbaccatu ‘ncora coa fascetta!;

un lume a oiju; ‘na cannela mozza;

un po’ de spettatempu⁴ scapocciati;

una buttija ‘mborverata e tzozza;

e parecchiari attrzzi ció trovati,

ch’ormai non serveanu ‘na mazza!

Però quandi ricordi hó repenzati!

____________

1 scansia, scaffale i legno.

2 fionda

3 piccola trottola  di legno fatta a mano

4 zolfanelli. Erano così chiamati (probabilmente dal  dialetto reatino) perché dopo l’innesco dato dallo sfregamento, bisognsva aspettare qualche secondo che bruciasse tutto lo zolfo che ricopriva un centimetro di legno

 

'A SCOLA DE MÓ

Murricó novembre 2015

Mafarda fa 'a scola lementare;

ma ch'ha capitu? Essa fa 'a maestra!

E ha ittu che più sta e più je pare

che stau sembre a rescallà 'a minestra!

Più tembu passa e più tè l'imbressione

che fau apposta 'a cumpricaje a vita!

Più tembu passa e minu educasione

daī monelli vène recepita;

non solu quella de 'o combortasse,

ma pure quella de apprènn'e cóse!

Ogni scolaru óggi è un foricrasse

e péa mamma è come porcellana:

guai ae maestre che fau 'e tignóse!

A gnurià i monelli è cósa insana!

E non parlemo dea dirigenza

che óggi pija póstu 'ngima u scrannu:

non penza più all'indeligenza,

fa quello che je rriva pé commannu!

 

COME SAN FRANCESCO

                27 Giugnu 2005

Vurria fa come san Francesco:
dà tuttu ai povertacci e famme frate!
Ormai, mò che ce penzo,
è tróppu tardi pé ffà ‘ste bravate.
Eppó che daijo ai poveracci?
Quanno j’hó datu ‘sti quattro stracci,
sa che regalu!?
A vòte me vè da penzà ch’a esse ricchi,
te pó permette pure ‘sta bravura!
U poveracciu
remane sempre
strittu ‘nnù stissu stracciu!

IL SOGNO DI SOFIA   ¹
bambina della Sabina Romana
 

                       I
   Babbo, ho fatto un sogno
che a me è sembrato strano;
perciò avrei bisogno
che tu mi dia una mano.
   Sono una cinepresa
che può riprender tutto
e con grande sorpresa
dal tetto giù mi butto:
   riprendo a dritta e a manca,
dal basso verso l'alto
e non son mai stanca,
nel cielo di cobalto!
   Mi trovo a rimirar una campagna
che poche ce ne sono tutt'intorno;
mi giro, poi, verso la montagna
ch'è una meraviglia di contorno.
   Vedo un paese con un'alta torre
di un castello ch'è una cosa rara:
mi abbasso e vedo assai gente che corre;
mi abbasso ancora e leggo: Palombara!
   E qui, babbetto, tudevi aiutarmi
a sapere chi fossero i Vassalli
che ho letto proprio lì, nell'abbassarmi
   per riprendere quei vicoletti belli,
dove stavo per disorientarmi
tra il primo e il quinto vicolo Savelli!
                      II
   Riscendo e vado a oriente,
sorvolo Castiglione,
e come fosse niente
costeggio un gran burrone,
   dove sinceramente
ho avuto un po' paura;
poi, finalmente,
sorvolo una radura.
   Tra la radura e il monte,
ripensandoci bene,
ho intravisto un ponte:
chissà se ancora tiene!
   Continuo, babbo, con il mio diario
di quel che l'altra notte ho sognato;
qua il panorama è un po' meno vario:
Monteflavio infine ho trovato!
   Ai piedi del paese ampie aiole;
da "lo pianu" su per la "Via Larga"
e tra la "Via 'e l'Ombra" e "de lu Sòle",
arrivo dove tutto un po' si allarga.
   Volo sopra la Chiesa dell'Assunta
e passo tra villette in montagna
e sopra la pineta sono giunta;
   ma là mi sono accorta ch'era tardi
e sono ridiscesa giù in campagna,
cercando di non fare troppi azzardi!       
                  III
   Sorvolo un canale,
sopra dei castagneti;
vedo qualche conghiale
girare tra i vigneti,
   che incontro scesa in basso
nei pressi del Vignale.
Il Cimitero passo;
giro sopra un casale,
   che vedo più in basso;
sorvolo un muraglione,
la strada oltrepasso:
sono a Moricone!
   Vedo il Soratte: solitario svetta
sulla fertile Valle Tiberina;
mi giro e del Castello una torretta
me la ritrovo subito vicina.
   Mi porto, a fatica, sul Castello
incamero la Coorte, via Del Forno,
il Campanile e tutto quel cestello
di vie medievali tutto intorno.
   Un rapido saluto a "L'Archiricci"
e volo nella parte attuale
che non vi dico per non fare impicci;
   scendo, e tu dirai meno male,
girando tra ulivi lisci o ricci.
Mi tuffo in un tramonto eccezionale!

______________

1 Poesia per il video omonimo  primo premio

al CONCORSO VIDEO SABINA

 

'A SOCIETÀ NOSTRA

Che è st’assurdità de fasse ‘a guerra?

Quantu starrèmmo bene tutti quanti,

unu pé l’aru, sopr’a questa terra,

sia pé chi ‘nce crede che p’ei santi?

Sparasse tra de nui senza scampu,

mmazzà n’aru fratéllu; ‘na sorèlla;

remanì senza raccia o senza un zampu,

senza curasse quantu ‘a vita è bella!

Ma chi organizza ‘ste carneficine,

ce dice Dio, Patria e Famija!

Sfrutta chi vanga e drento l’officine,

e te ce fa pacà pure ‘a gabella:

có un ditu dà e có ddu mani pija!

'A FERRATURA
1959

«'Mbè réggi bbè 'ssà samba, n'u fa move!

Sennò fenemo p'éa Cannelora!»

–Se 'nge sbrighemo tra un po' repiove...

pé ffà 'na samba!... È già passata un'ora! –

« Se tu tinissi fermu s'animale,

non me facissi moccicà 'nné chiappe,

non ce facissi girà tutt'u piazzale

starristi già da fijota a magnà 'e frappe!»

– E già, che óggi è pure Carnavale!

Che sbaju hó fattu a vinì a ferrane! –

« Chisà tra i dua chi è più animale!

Ma non 'o vidi ddó sta l'abbisogna?

Tu penzi a divertitte, ao ballane

e u somaru è remasu senza l'ogna!»

  ACQUARELLO DI PAESE
14 Agosto 1976

 
  







 
AMBASCIATA
Winterthur 1967  


 


  CERTI ATTENTATI
 






ATTRAZZIONE
25 maggio 2014
  24 Maggio 1962
.            







CHI SI ACCONTENTA
20 maggio 1982
 







DOLCE LA VITA
1967
( a mia moglie incinta del primo figlio)
 








DOTTRINE
 







DUE COSE, ANZI TRE
 







E CANTIAMO...
1992
 







E CONTINUIAMO A CANTARE
1998